Утверждая, что является прямым потомком Túpac Амар IПоследний Сапа Инка, казненный испанцами в шестнадцатом веке, Хосе Габриэль Кондорканки вызвало мятеж, который будет самым важным из восстаний антиколониальное произошло в испанской Америке в восемнадцатом веке. Это восстание, прозванное «Великим восстанием», имело место в наместничестве Перу и наместничестве Рио-де-ла-Плата (подразделения Испанской империи) и был запущен 4 1780 в ноябре путем захвата и последующего выполнения Коррегидор Антонио из Арриага.
Kuraka (родной администратор) de Surimana, Tungasuca et PampamarcaХосе Габриэль Кондорканки Он построил состояние, эксплуатируя свои владения и торгуя. Имея так много испанской родословной, точнее креолы (он был действительно маркиз Оропес.)Этот индиец, на самом деле, был личностью метисов. Если после того, как его воспитал в 12 священник Криолло Антонио Лопес де Соса, а затем поступил в колледж Сан-Франциско в Борха в Куско, он в значительной степени принял европейскую культуру Криолло, владеющий латинским языком и одетый в изысканную испанскую одежду, позже он сосредоточится на том, чтобы одеваться как дворянин инков и активно использовать язык кечуа в своей повседневной жизни и будущих провозглашениях, и будет поражен отлучением католической церкви.
Он был первым, кто потребовал свободы для всей Америки и хотел освободить его от любого опекунства, будь то из Испании или его монарха, что подразумевало в его глазах не только политическое освобождение, но и устранение различных способов эксплуатации индейцев в corregimientos - добыча полезных ископаемых, распределение товаров (Reparto), работа по дому (obrajes) - и отмена различных чрезмерных налогов, таких как alcabala и внутренние таможенные пошлины (Ноябрь 14 1780). Кроме того, впервые в Америке он постановил отменить черное рабство (Ноябрь 16 1780). Его революционное движение, которое представляло собой настоящий переломный момент, привело колониальные власти к тому, чтобы положить на полку класс коренных аристократов, которые были еще очень малы, и усилить репрессии против андского общества из-за страха, что что-то такого никогда больше не случится.
Движение провалилось и Túpac Амар Он будет публично расквартирован и обезглавлен в 1781 в Куско. Однако позже он стал мифической фигурой в борьбе Перу за независимость и признание прав коренных народов и будет признан основателем перуанской национальной идентичности. Его фигура и действия вдохновляли и продолжают вдохновлять многие прошлые и настоящие американские движения и сыграли центральную символическую роль в режиме Хуана. Веласко Альварадо и между 1968 1975. С тех пор Хосе Габриэль Кондорканки прочно укоренился в народном воображении, которое перуанцы и боливийцы с тех пор смогли восстановить.
